JESUS, AMOR & FÉ - 41. JESUS E A FESTA DAS LUZES

JESUS, AMOR & FÉ *

41. JESUS E A FESTA DAS LUZES

O outono passou e o inverno chegava, Jesus permanecia na Betânia a espera da sua hora, vivendo na casa de Maria Madalena e ensinando no jardim das Oliveiras. Muitos também o buscavam para serem curados de seus males, mas principalmente para serem perdoados de seus pecados. O Hanuká, a chamada Festa das Luzes, se aproximava (24 e 25 de dezembro), quando se celebrava o milagre do candelabro de sete braços, que acontecera por ocasião da dedicação do Templo de Jerusalém. O milagre ocorrera por ocasião da retomada do Templo quando os judeus após se libertarem do domínio grego em 167 a.C. voltaram a praticar seus ritos religiosos. Os sacerdotes ao irem acender o candelabros para a dedicação do Templo viram que o óleo só daria para um dia, e levariam sete dias para preparassem a quantidade necessária para que as chamas durassem os oito dias de devoção. Ora, eles acenderam os candelabros pensando que iria durar só um dia, contudo as luzes ficaram acesas pelos oito dias da dedicação, sem que fosse preciso mais óleo para isso.

Então, nessa época, Jesus ensinava contando essa parábola:
- O Reino dos céus será semelhante a dez virgens que saíram com suas lâmpadas ao encontro do esposo. Cinco dentre delas eram tolas e cinco eram prudentes. Tomando suas lâmpadas, as tolas não levaram óleo consigo. As prudentes, todavia, levaram de reserva vasos de óleo com as lâmpadas. Tardando o esposo, cochilaram todas e adormeceram. No meio da noite, porém, ouviu-se um clamor: Eis o esposo, ide-lhe ao encontro. E as virgens levantaram-se todas e prepararam suas lâmpadas. As tolas disseram às prudentes: Dai-nos do vosso óleo, porque as nossas lâmpadas estão apagando. As prudentes responderam: Não temos o suficiente para nós e para vós; é preferível irdes aos vendedores, a fim de comprares para vós. Ora, enquanto foram comprar, veio o esposo. As que estavam preparadas entraram com ele para a sala das bodas e foi fechada a porta. Mais tarde chegaram as outras e diziam: Senhor, senhor, abre-nos! Mas ele respondeu: Em verdade vos digo: Não vos conheço.(Mt. 25: 1-13)
E a essa parábola Jesus acrescentou o conselho:
- Vigiai, pois, porque, não sabeis nem o dia, nem a hora. Quem é pois o servo fiel e prudente que o Senhor constitui sobre os de sua família, para dar-lhes alimento no momento oportuno? Bem-aventurado aquele servo a quem seu senhor, na sua volta, encontrar procedendo assim! Em verdade vos digo: Ele o estabelecerá sobre todos os seus bens. Mas, se é um mau servo que imagina consigo: Meu senhor tarda a vir, e se põe a bater em seus companheiros e a comer e beber com os ébrios, o senhor desse servo virá no dia em que ele não espera e na hora em que ele não sabe, o despedirá e o mandará ao destino dos hipócritas; ali haverá choro e ranger de dentes. (Mt. 24:45-51 e Lc. 12:42-48)

Assim falava se referindo aos sacerdotes do Templo e aos fariseus, que o desagradavam em razão ao tratamento injusto que davam ao povo. E sobre os ensinamentos que não davam aos fiéis para que pudessem ter a Fé fortalecida Jesus contou mais uma parábola:
- Será semelhante também o Reino dos céus como um homem que tendo que viajar, reuniu seus servos e lhes confiou seus bens. A um deu cinco talentos, a outro dois, e a outro um. Depois partiu. Logo em seguida, o que recebeu cinco talentos negociou com eles, fê-los produzir, e ganhou outros cinco. Do mesmo modo, o que recebeu dois, ganhou outros dois. Mas, o que recebeu apenas um, foi cavar a terra e escondeu o dinheiro de seu senhor. Muito tempo depois, o senhor daqueles servos voltou e lhes pediu contas. O que recebeu cinco talentos, aproximou-se a apresentou outros cinco: “Senhor, disse-lhe, confiaste-me cinco talentos; eis aqui outros cinco que ganhei.” Disse-lhe o seu senhor; “Muito bem, servo bom e fiel, já que foste fiel no pouco, eu te confiarei muito. Vem regozijar-te com teu senhor” . O que recebeu dois talentos, adiantou-se também e disse: “Senhor, confiaste-me dois talentos; eis aqui os dois outros que lucrei.” Disse-lhe seu senhor: “Muito bem servo bom e fiel, já que fostes fiel no pouco, eu te confiarei muito. Vem regozijar-te com teu senhor.” Veio por fim o que recebeu apenas um talento e disse: “Senhor, sabia que é um homem duro, que colhes onde não semeaste, e recolhes onde não espalhaste. Por isso tive medo e fui esconder seu talento na terra. Eis aqui toma o que te pertence.”Respondeu-lhe ser senhor: “Servo mau e preguiçoso! Sabias que colho onde não semeei e que recolho onde não espalhei. Devias, pois, levar meu dinheiro ao banco, e a minha volta, eu receberia com os juros o que é meu. Tirai-lhe este talento e dai-o ao que tem dez. Dar-se-á ao que tem e terá em abundância. Mas, ao que não tem, tirar-se-á mesmo aquilo que julga ter. E esse servo inútil, jogai nas trevas exteriores: ali haverá pranto e ranger de dentes. (Mt. 14:14-29 e Lc. 19:11-27)

E assim Jesus exortava seus seguidores a compreenderem as coisas celestiais segundo o que conheciam e lhes eram importantes nas coisas terrenas, e dizia:
- Entendam e não esqueçam esse ensinamento: AQUELE QUE É FIEL NAS COISAS PEQUENAS, SERÁ TAMBÉM FIEL NAS COISAS GRANDES. E QUEM É INJUSTO NAS COISAS PEQUENAS, SÊ-LO-Á  TAMBÉM NAS GRANDES. Portanto tomem atenção, se pois não tiverdes sido fiéis nas riquezas mundanas ilusórias e enganadoras, quem vos confiará as verdadeiras? E se não fostes fiéis no alheio, que não vos pertence, pois em verdade a propriedade é ilusória e és apenas fiéis depositários de bens materiais de bens transitórios, pois, então, quem vos dará o que é vosso, que realmente vos pertence? Jamais se esqueçam nenhum servo pode servir a dois senhores; pois, ou há de odiar a um e amar a outro; ou há de reverenciar a um e desprezar o outro. Não podeis servir a Deus e ao Dinheiro. Todavia, se depositarem sua confiança em Deus, Ele fará prosperar tudo que precisam para realizar a missão que fostes destinados por Ele antes que nascessem. Portanto, não apeguem-se com avareza às riquezas mundanas, mas alegrai-vos depois de terdes feito tudo que foi lhes dado a fazer, e tenham contentamento por terem feito o que tinham que fazer como o fazem todos os servos de Deus. (Lc 16: 10-13 e Lc. 17: 10).

Chegando a tarde, Jesus resolveu ir até Jerusalém e passando por uma figueira, Jesus procurou por um dos seus frutos que tanto apreciava, mas a figueira só tinha folhas, e como o outono findara o tempo dos figos passara. Jesus, olhou ao longe Jerusalém e seu coração estava apertado de dor, então ele disse à figueira:
- Jamais alguém coma fruto de ti.
E imediatamente para espanto dos discípulos a figueira secou, e estupefatos perguntaram a Jesus:
- Como ficou seca num instante a figueira?
Respondeu-lhes Jesus:
- Em verdade eu vos digo que se tiverdes fé e não hesitares, não só fareis o que foi feito à figueira, mas ainda se disserdes a esta montanha: levanta-te daí e lança-te ao mar, isso se fará. TUDO O QUE PEDIRDES COM FÉ NA ORAÇÃO, VÓS O ALCANÇAREIS. (Mt. 21:18-22) Se não duvidares no  vosso coração, mas se acreditares que sucederá tudo o que disseres, obterás esse milagre que desejais. Por isso vos digo: TUDO O QUE PEDIRES EM ORAÇÃO, CREDE QUE O TENDES RECEBIDO, E SER-VOS-Á DADO. Mas, quando orares, não tenhais nenhum ressentimento em vossos corações contra ninguém. É preciso um coração sem desejo de vingança para receberes as graças de Deus. (Mr. 11:20-24).

Chegando ao Templo, Jesus entrou no pórtico de Salomão *(filho do rei Davi, que sucedeu ao pai e tornou-se renomado por sua imensa sabedoria) e passeava por ali, quando foi rodeado pelos judeus que perguntaram-lhe:
- Até quando nos deixarás na incerteza? Se tu és o Messias, diz-nos claramente!
Jesus lhes respondeu:
- Eu digo, mas vós não me credes. As obras que faço em nome do meu Pai, estas dão testemunho de mim. Mas, vós não acreditais, pois não sois do meu rebanho, se fossem atenderias a minha voz. Meu Pai, que me deu o meu rebanho, é o maior de todos, e ninguém pode arrebatar uma única ovelha das mãos do meu Pai, pois Eu e o Pai somos um.
E, os judeus ficaram injuriados e revoltaram-se contra Jesus, que perguntou-lhes:
- Tenho vos mostrado boas obras da parte do meu Pai, por qual delas desejarias me apedrejar?
Os judeus responderam:
- Não é por causa de alguma boa obra, mas por uma blasfêmia, porque SENDO HOMEM TE FAZES DEUS!
Replicou-lhes Jesus:
- Não está escrito na vossa Lei: “Eu disse: Vós sois deuses”. (Salmo 81-6) Se a Lei chama de “deuses”àqueles que a palavra de Deus foi dirigida - ora a escritura não pode ser desprezada-, como acusais de blasfemo aquele a quem o Pai santificou e enviou ao mundo, porque eu disse: Sou o filho de Deus? (Jo 10: 22-36)
Os judeus ficaram pasmos e sem palavras, cônscios da própria ignorância. Jesus deles se afastou e sentou-se defronte ao cofre de esmola, e observava como o povo deitava dinheiro nele; muitos ricos depositavam grandes quantias. Chegando uma pobre viúva, lançou duas pequenas moedas *(leptos, a menor moeda romana) no valor de apenas um quadrante. E Jesus chamou os seus discípulos e disse-lhes:
- Em verdade vos digo, esta pobre viúva deitou mais do que todos os que lançaram no cofre. PORQUE TODOS TIRARAM DO QUE TINHAM EM ABUNDÂNCIA; ESTA, PORÉM, PÔS DA SUA INDIGÊNCIA, TUDO O QUE TINHA PARA O SEU SUSTENTO.

Jesus tomado de profunda compaixão pela viúva e vendo toda a injustiça que era praticada ali no templo, com comércio indevido das coisas santas para que os sacerdotes do Templo se enriquecesse sem medidas com a ignorância dos fiéis, lançou mão de um chicote de um homem que passava com sua besta de carga e subindo os degraus do Templo começou a derrubar a mesinhas dos cambistas que trocavam as moedas estrangeiras e ganhavam com o cambio mais do que o devido, e chutava as gaiolas dos vendedores de pombas e outros animais vendidos para sacrifícios a preços extorsivos, e com o relho em riste ia o deitando sobre os comerciantes e impedia assim que qualquer coisa fosse comprada ou vendida, enquanto gritava com os vendilhões em alta voz:
- Não sabes o que está escrito: “A MINHA CASA CHAMAR-SE-Á CASA DE ORAÇÃO PARA TODAS AS NAÇÕES (Is. 56-7) ? Mas vós fizestes dela um covil de ladrões (Jer. 7:11) !
O escândalo foi enorme, e a expulsão dos vendilhões causou ultraje nos príncipes dos sacerdotes judeus, que nada podiam fazer contra ele pois o povo cada vez respeitava Jesus mais e mais, admirando a sua doutrina. ( Mt. 21:12-17 e Mr. 11: 15-18)
Depois dessa explosão de ira, Jesus desceu os degraus do Templo cheio de fúria, parou por um breve instante e virou para os seu discípulos que testemunhavam a toda cena perplexos e disse-lhes:
- VÊS ESTE GRANDE EDIFÍCIO? NÃO SE DEIXARÁ PEDRA SOBRE PEDRA QUE NÃO SEJA DEMOLIDA. VEDES TODOS ESSES EDIFÍCIOS? EM VERDADE VOS DECLARO: NÃO FICARÁ PEDRA SOBRE PEDRA; TUDO SERÁ DESTRUÍDO. (Mt. 24:2, Mr. 13:1-2 e Lc. 21-5-6)

A profecia de Jesus sobre a destruição do Templo e de Jerusalém veio a ocorrer na realidade com a derrota da grande revolta judaica contra o domínio romano em 70 d.C, quando Jerusalém foi tomada pelo general romano Tito. Em 135 d.C. o imperador Adriano mandou arrasar Jerusalém devido a nova revolta judaica. Sobre os restos de Jerusalém foi erguida a cidade de estilo helênico chamada Élia Capitolina, e sobre o Templo de Iahweh *(Javé), orgulho de Herodes, o Grande, foi erigido um templo dedicado a Júpiter Capitolino, deidade suprema dos romanos, equivalente ao deus Zeus grego,

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JESUS, AMOR & FÉ - 40. JESUS, O BOM PASTOR

JESUS, AMOR & FÉ *

40. JESUS, O BOM PASTOR

Ao romper da manhã de um certo dia, Jesus dirigiu-se ao Monte de Oliveiras que ficava próximo à casa de Maria Madalena em Betânia, e situava-se por isso a menos de três quilômetros a leste da antiga Jerusalém e de onde era possível avistar a Cidade Santa, por isso era o local predileto de Jesus e onde ele gostava de ir amiúde fosse para rezar e ou para ensinar. Era raro Jesus permanecer por muito tempo sozinho, pois logo acorriam pessoas desejosas de conversar com ele e de ouvir os seus ensinamentos. Naquele dia quando Jesus já estava rodeado de gente, não tardou muito para alguns escribas e fariseus aproximarem-se dele trazendo uma mulher que fora apanhada em adultério. E logo eles foram colocando a mulher na frente de Jesus em meio as muitas pessoas que ali estavam e disseram para Jesus:
- Mestre, agora mesmo esta mulher foi apanhada em adultério, Moisés mandou na Lei que apedrejássemos tais mulheres. Que dizes tu disso? (Êxodo 20:14 e Levítico 20:10)
Jesus sabia que queriam pô-lo a prova para poderem acusá-lo. Jesus, então, inclinou-se e escrevia com o dedo na terra uma palavra: “misericórdia”. Pois pensava nas palavras ditas a Moisés: ““JAVÉ, JAVÉ, Deus misericordioso e piedoso, tardio em irar-se, rico em bondade e verdade, que conserva a sua graça até mil gerações, que perdoa a iniquidade, a rebeldia e o pecado …” (Ex. 34:6). Como os acusadores da mulher insistissem, Jesus ergueu-se, para que todos o vissem e o ouvissem, e disse:

- Quem dentre vós estiver sem pecado, seja o primeiro a atirar uma pedra nessa mulher.

Ora, assim falou Jesus, porque para se arrogar no direito de condenar a outros, é mister que seja em si próprio também irrepreensível. E inclinando-se novamente continuou a escrever na terra a palavra: “inocência”. Pois pensava Jesus na Lei que Deus dera a Moisés: “Não levantarás falso testemunho”. E na continuidade do que Deus dissera à Moisés: “ … que perdoa a iniquidade, a rebeldia e o pecado, mas não tem por inocente o culpado, porque castiga o pecado dos pais nos filhos e nos filhos de seus filhos, até a terceira e quarta geração.” E ouvindo essas palavras de Deus, Moisés se prostrou na terra dizendo: “Senhor, se tenho o vosso favor, dignai-vos a estar conosco e a marchar no meio de nós: somos um povo de cabeça dura, mas perdoai-nos nossas iniquidades e nossos pecados, e aceita-nos como propriedade vossa.” (Êxodo 34: 5-9) E foi assim que Deus estabeleceu uma aliança com Moisés, em relação ao povo judeu.

Ouvindo o que Jesus dissera um a um dos acusadores da mulher, a começar pelos mais idosos foram se retirando, pois sentiam-se acusados na própria consciência, até que não restou deles mais nenhum.
E vendo a mulher ainda a sua frente prostrada no chão, Jesus perguntou à ela:
- Mulher onde estão aqueles que a acusavam? Ninguém te condenou?
Respondeu ela:
- Ninguém, Senhor.”
Disse-lhe, então, Jesus:
- Nem eu te condeno. Vai e não tornes a pecar. (Jo 8: 1-11)

Aos que ali permaneceram Jesus disse:
- Quem de vós tendo cem ovelhas e perdendo uma delas, não deixa as noventa e nove no deserto e vai em busca da que se perdeu, até encontrá-la? E depois de encontrá-la, põe-na nos ombros, cheio de júbilo, e voltando para casa reúne os amigos e vizinhos dizendo-lhes: Regozijai-vos comigo, achei a minha ovelha que tinha perdido. Digo-vos que assim haverá mais júbilo no céu por um só pecador que fizer penitência, do que por noventa e nove justos que não necessitam de arrependimento. (Lc. 15:3-7 e Mt. 18:12-14)

Jesus assim falava essa parábola em memória das palavras do profeta Jeremias, (655-586 a.C) que escrevera:
“Aí dos pastores que deixam perder-se e dispersar-se o rebanho miúdo de minha pastagem! - oráculo do Senhor. Por isso fala o Senhor, Deus de Israel, acerca dos pastores que apascentam o meu povo: “Dispersastes o meu rebanho e o afugentastes, sem dele vos ocupar. Eu, porém, vou ocupar-me à vossa custa da malícia de tal procedimento - oráculo do Senhor. Reunirei o que restar das minhas ovelhas, espalhadas pelos países em que as exilei e as trarei para as pastagens em se hão de multiplicar. escolherei para elas pastores que as apascentarão, de sorte que não tenham receios nem temores, e já nenhuma delas se extravie - oráculo do Senhor” Dias virão - oráculo do Senhor - que farei brotar de Davi um rebento justo que será rei e governará com sabedoria e exercerá na terra o direito e a equidade. Sob seu reinado será salvo Judá e viverá Israel em segurança. E eis o nome que será chamado: JAVÉ NOSSA JUSTIÇA! “ (Jer. 23: 1-6)

Em seguida Jesus proferiu o seguinte discurso à multidão que se ajuntara ao seu redor:
- Em verdade, em verdade vos digo, quem não entra pela porta do aprisco das ovelhas *(Jo. 5-2, uma referência também a sua própria entrada entrada no dia da festa da colheita pela Porta das Ovelhas, em Jerusalém, mencionado no capítulo anterior), mas sobe por outra parte, é ladrão e salteador. Mas, quem entra pela porta é o pastor das ovelhas. A este o porteiro abre, e as ovelhas ouvem a sua voz. Ele chama as ovelhas pelo nome e as conduz à pastagem. Depois de conduzir todas as suas ovelhas para fora, vai adiante delas; e as ovelhas seguem-no, pois lhe conhecem a voz. Mas, não seguem o estranho, antes fogem dele, porque não conhecem a voz dos estranhos. Jesus lhes disse essa parábola, mas não entendiam do que ele queria falar.

 Jesus tornou a dizer-lhes:
- Em verdade, em verdade vos digo, eu sou a porta das ovelhas. Todos quantos vieram antes de mim foram ladrões e salteadores; mas as ovelhas não os ouviram. Eu sou a porta; se alguém entrar por mim, será salvo; tanto entrará como sairá e encontrará pastagem. O ladrão não vem senão para furtar, matar e destruir. Eu vim para que as ovelhas tenham a vida, e para que tenham em abundância. Eu sou, também, O BOM PASTOR. O bom pastor expõe a sua vida pelas ovelhas. O mercenário, porém, que não é pastor, a quem não pertencem as ovelhas quando vê que o lobo vem, vindo abandona as ovelhas e foge; o lobo rouba e dispersa às ovelhas. O mercenário, porém, foge, porque é mercenário e não se importa com as ovelhas. EU SOU O BOM PASTOR. Conheço as minhas ovelhas e as minhas ovelhas me conhecem a mim., como meu Pai me conhece e eu conheço o Pai. Dou a minha vida pelas minhas ovelhas. Tenho ainda outras ovelhas que não desse aprisco. Preciso conduzi-las também e ouvirão a minha voz, e haverá UM SÓ REBANHO E UM SÓ PASTOR. O Pai me ama, porque dou a minha vida para a retomar,. Ninguém a tira de mim, mas eu a dou de mim mesmo e tenho o poder de reassumir. Tal é a ordem que recebi de meu Pai. (Jo 10; 1-18)

Assim falava Jesus pois a seu respeito escrevera o rei Davi, mil anos antes:
“O SENHOR É MEU PASTOR, NADA ME FALTARÁ.
EM VERDES PRADOS ELE ME FAZ REPOUSAR.
CONDUZ-ME JUNTO ÀS ÁGUAS REFRESCANTES,
RESTAURA AS FORÇAS DA MINHA ALMA.
PELOS CAMINHOS RETOS ME LEVA,
POR AMOR DE SEU NOME.
AINDA QUE EU ATRAVESSE O VALE ESCURO,
NÃO TEMEREI, POIS ESTAIS COMIGO.
VOSSO BORDÃO *(cajado) E VOSSO BÁCULO *(bastão com a extremidade superior arqueada como um gancho, usada por pastores) SÃO O MEU AMPARO.

PREPARAI PARA MIM A MESA
À VISTA DE MEUS INIMIGOS.
DERRAMAIS O PERFUME SOBRE A MINHA CABEÇA.
TRANSBORDA A MINHA TAÇA.
A VOSSA BONDADE E MISERICÓRDIA HÃO DE SEGUIR-ME
E HABITAREI NA CASA DO SENHOR
POR LONGOS DIAS. (Salmos 22 - Hebr. 23)

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JESUS, AMOR 7 FÉ - 39. JESUS, O MESSIAS OCULTO E A FESTA DA COLHEITA

JESUS, AMOR & FÉ *

39. JESUS, O MESSIAS OCULTO E A FESTA DA COLHEITA

A Festa dos Tabernáculos, ou Festa da Colheita, é uma festa móvel que ocorre ao fim da colheita, em memória do tempo em que o povo judeu vivia em tendas no deserto. Essa festa poderia ocorrer ao que corresponde no nosso calendário entre o final de setembro e o início de novembro, já que o final do ano e início do ano judeu varia conforme o ano lunar.

Ora, Jesus estava em Betânia hospedado na casa de Maria Madalena, e era o tempo da Festa da Colheita. E os irmãos de Jesus disseram a ele:
- Vá a Jerusalém para que todos vejam as suas obras. Pois, quem deseja ser conhecido em público não faz coisa alguma ocultamente. Já que fazes estas obras milagrosas, revela-te ao mundo.
Mas, Jesus aborrecido respondeu:
- O meu tempo ainda não chegou! Mas, para vós parece que a hora é sempre favorável. O mundo não vos pode odiar, mas odeia-me, porque eu dou o meu testemunho contra o mundo e digo que as obras dos homens são más. Vão vós para a festa, quanto a mim, eu não irei, porque ainda não chegou o meu tempo.
Dito isso, Jesus os dispensou e ficou em casa com Maria Madalena, na companhia de Marta, Lázaro e sua mãe Maria. Contudo, mais tarde, depois que seus irmãos tinham partido, Jesus resolveu ir de maneira oculta para Jerusalém, pois queria saber o que os judeus falavam dele sem que ninguém o percebesse.

Ele se juntou ao povo que ia ao Templo e ouviu que os judeus o estavam procurando e se perguntavam: “Onde está ele?” E na multidão se discutia a respeito dele. Ouviu uns dizerem: “É um homem de bem.” Outros, porém, diziam “Não é! Ele seduz o povo.” Contudo, ninguém ousava falar dele abertamente, para não se comprometer e não ser considerado seu seguidor, para não vir a ser perseguido caso Jesus caísse em desfavor junto a autoridade dos sacerdotes do Templo.

Passando pela porta das Ovelhas (Jo 5:2), junto ao tanque de Betesda, que acreditava-se que tinha águas milagrosas agitadas por anjos que curavam os enfermos, Jesus viu um enfermo de paralisia há 38 anos, que pedia que alguém o ajudasse a colocá-lo no tanque, mas ninguém o ajudava. Vendo-o Jesus lhe perguntou:
- Queres ficar curado?
O homem lhe respondeu:
- Senhor, eu não tenho ninguém que me coloque no tanque, quando tento me aproximar do agito da água outro enfermo já tomou a minha vez.
Jesus então ordenou ao homem:
- Levanta-te, toma o teu leito e anda!
No mesmo instante aquele homem ficou curado, tomou o seu leito e saiu andando. Ora, era sábado, e todos que viram o homem curado lhe falaram assim:
- Não lhe é permitido carregar o teu leito em dia de sábado.
O homem curado respondia para aqueles que o acusavam de desrespeitar a Lei do descanso do sábado:
- Aquele que me curou, me disse: “Toma o teu leito e anda.”
E perguntaram-lhe:
- Quem é o homem que te disse: “Toma o teu leito e anda”?
Mas o homem curado não sabia dizer quem era Jesus, porque ele já havia se ocultado outra vez no meio da multidão. 

Depois de caminhar por entre o povo e ouvir tudo o que se murmurava sobre ele, chegando ao meio da festa, Jesus subiu ao templo e pôs-se a ensinar. Os judeus de Jerusalém que ainda não o tinham ouvido se admiravam e se perguntavam:
- Este homem não fez seus estudos aqui no Templo, com os sacerdotes. Donde lhe vem esse conhecimento das Escrituras?
Ouvindo o que diziam, Jesus lhes falou:
- A minha doutrina não é minha, mas daquele que me enviou. Se alguém quiser cumprir a vontade de Deus, distinguirá se a minha doutrina é de Deus, ou se falo de mim mesmo. Quem fala por própria autoridade busca a própria glória; mas quem procura a glória de quem o enviou, é digno de fé, e nele não há impostura alguma. Acaso não foi Moisés que vos deu a Lei? No entanto ninguém de vós cumpre a lei!..
E continuou de onde tinha parado de falar ao povo. Mas, algumas pessoas comentavam:
- Por ventura reconhecerão as autoridades que ele é o Messias?
Outros responderam:
- Mas, este nós sabemos donde vem. Do Messias, porém, quando vier, ninguém saberá donde seja.  

Falavam assim porque não sabiam interpretar as profecias e se confundiam, e pouco sabiam na verdade de Jesus.
Ouvindo a estes, Jesus exclamou:
- Ah! Então, vós me conheceis e sabeis donde eu sou!… Entretanto, não vim de mim mesmo, mas é verdadeiro aquele que me enviou e vós não o conheceis. Eu o conheço, porque eu venho dele e ele me enviou.
Então, Jesus vendo o homem que havia curado entre aqueles que o ouviam no Templo, disse a ele:
- Eis que ficaste são! Portanto, já não peques mais, para que não te acontecer coisa pior. Pois, foram teus pecados que te deixaram doente, e agora estás livres dos pecados, eles te foram perdoados.
Ouvindo isso de Jesus, perplexo, o homem que Jesus tinha curado, saiu para contar quem o havia curado àqueles que o tinham acusado de violar a Lei do sábado. (Jo 5: 1- 17)

Os fariseus ouviram os murmúrios que estavam circulando entre o povo a respeito de Jesus ser o Messias, Então de acordo com eles, os príncipes dos sacerdotes enviaram guardas para prenderem Jesus. Vendo os guardas do Templo, Jesus disse:
- Por que procurais tirar-me a vida?
Alguém respondeu gritando do meio daqueles que ouviam os ensinamentos de Jesus:
- Tens o demônio! Quem procurar tirar-te a vida?
Jesus replicou:
- Faço apenas uma obra e todos vós vos maravilhais! Moisés vos deus a circuncisão ( se bem que ela não é de Moises, mas dos patriarcas), e até nos sábado circuncidais um homem! Se um homem recebe a circuncisão em dia de sábado, e isso não é violara a Lei de Moisés, por que vos indignais comigo que tenho curado um homem em todo o seu corpo em dia de sábado? NÃO JULGUEIS PELA APARÊNCIA, MAS SIM CONFORME A JUSTIÇA.
Jesus também lhes disse:
- Ainda por pouco tempo eu estou convosco e então eu vou para Aquele que me enviou. Buscar-me-eis sem me achar; nem podereis ir para onde vou.
Ouvindo isso, os judeus diziam entre si:
- Para onde vai ele que não o possamos achar? Por ventura irá para o meio dos gregos para tornar-se um doutor dos estrangeiros, esses não são dignos das nossas revelações messiânicas…
- O que significam essas palavras? “Buscar-me-ei sem me achar, e onde estou não podes ir”?
E falou Jesus à multidão que o ouvia:
- SE ALGUÉM TIVER SEDE VENHA A MIM E BEBA. Quem crê em mim como diz a Escritura: “Do seu interior manarão rios de água viva.” (Is. 58:11 e Zac. 14:8)
Jesus dizia isso referindo-se às graças do Espírito Santo que todos que acreditavam nele recebiam.
Muitos que estavam entre aqueles que o ouviam acreditaram nele e diziam:
- Este é realmente o Profeta que nos falou Moisés.
- Este é o Messias.
Mas outros protestavam:
- É por acaso da Galiléia que há de vir o Messias?
- Não diz a Escritura que o Messias virá da família do rei Davi e que nascerá na aldeia de Belém, onde vivia Davi?
E assim havia divisão entre as pessoas por causa dessas coisas.

Os guardas enviados pelos sacerdotes do Templo, com ordem de prendê-lo, não conseguiram deitar-lhes suas mãos, porque ainda não era chegada a sua hora. Voltaram os guardas para junto dos sacerdotes e fariseus que perguntaram a eles, quando os viram de volta sem o prisioneiro:
- Por que não o trouxestes?
Os guardas responderam:
- Jamais homem algum falou como este homem!…
Replicaram os fariseus:
- Por ventura também vós fostes seduzidos? Há por acaso alguém dentre as autoridades ou fariseus que acreditou nele, para lhe seguir o exemplo? Esse povoléu que não conhece a Lei é amaldiçoado!…
Mas, replicou-lhes Nicodemus, aquele sacerdote que fora ocultamente conversar com Jesus em Cafarnaum:
- Condena acaso a nossa Lei algum homem, antes de ouvir e conhecer o que ele faz?
Respondeu-lhe seus pares:
- Porventura, és também tu galileu? Informa-te bem e verás que da Galiléia não saiu profeta… - pois eles não conheciam as origens de Jesus, e o conheciam superficialmente de ouvir falar de apenas, de como o povo se referia a ele.

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JESUS, AMOR & FÉ - 38. JESUS, O PROTETOR DAS MULHERES E DAS CRIANÇAS

JESUS, AMOR & FÉ *

38. JESUS, O PROTETOR DAS MULHERES E DAS CRIANÇAS.

Saindo de Jericó, Jesus e sua comitiva se dirigiu à Jerusalém, pegando a estrada que passava pelo deserto da Judéia, a que era habitualmente usada por todos que iam e vinham de lá. Estava quase ao final do caminho e já avistava Jerusalém quando aproximaram-se dele alguns fariseus, que eram seus amigos e disseram a Jesus:
- Vai-te daqui, porque Herodes te quer matar.
Disse-lhes ele:
- Ide dizer a essa raposa: eis que expulso demônios e faço curas hoje e amanhã; e ao terceiro dia terminarei a minha vida. É necessário, todavia, que eu caminhe hoje, amanhã e depois de amanhã, porque não é admissível que um profeta morra fora de Jerusalém.
Depois, com olhos marejados Jesus soltou seu lamento sobre a cidade santa:
- Jerusalém, Jerusalém, que matas os profetas e apedrejas os enviados de Deus, quantas vezes quis ajuntar os teus filhos, como a galinha abriga a sua ninhada debaixo das asas, mas não o quiseste! Eis que ficará deserta a vossa casa. E ficando deserta, digo-vos que não me vereis novamente até que digais: BENDITO O QUE VEM EM NOME DO SENHOR! (Lc. 13:31-35 e Mt. 23: 37-39).

E Jesus seguiu o seu caminho indo até uma pequena aldeia chamada Betânia, que distava apenas três quilômetros de Jerusalém e ficava próxima ao Jardim da Oliveiras, pois ficaria hospedado na casa de Maria Madalena, de sua irmã Marta e de seu irmão Lázaro. Quando Jesus chegou, Marta veio recebê-lo e ficou inteiramente ocupada com a lida da casa, enquanto Maria assentou-se aos pés de Jesus para poder ouvi-lo falar. Enquanto seu irmão Lázaro recebia e acomodava os acompanhantes de Jesus. Todos que chegaram com Jesus se assentaram para descansar da viagem enquanto Marta os servia cheia de préstimos e preocupada em agradar a todos. Revoltada por ter toda trabalheira sozinha perguntou a Jesus, enquanto olhava para Maria Madalena com reprovação:
- Senhor, não te importas que minha irmã me deixe só a servir? Diga a ela que me ajude.
Jesus, sorrindo para Marta disse-lhe:
- Marta, andas muito inquieta e te preocupas com muita coisa; no entanto uma só coisa e necessária. Maria escolheu a boa parte, aquela que não lhe será tirada. (Lc. 10:38-42) Diga-me Marta, podem os amigos do esposo afligir-se enquanto o esposo está com eles? Dias virão em que lhes será tirado o esposo. Então eles se afligirão. (Mt. 9:15).

Ouvindo o que Jesus dizia, um fariseu que estava entre os que o tinham seguido até ali perguntou a Jesus:
- É permitido a um homem rejeitar sua mulher por um motivo qualquer?
Respondeu-lhe Jesus:
- Não leste que o Criador no começo fez o homem e dele a mulher e Adão disse: “Por isso, o homem deixará seu pai e sua mãe e se unirá à sua mãe mulher; e os dois formarão uma só carne? (Gen. 2:24) Assim já não são dois, mas uma só carne. PORTANTO NÃO SEPARE O HOMEM O QUE DEUS UNIU.
E perguntaram a Jesus:
- Por que, então, Moisés ordenou dar um documento de divórcio à mulher ao rejeitá-la (Deut. 24:1)?
Jesus respondeu:
- Foi por causa da dureza dos vossos corações que Moisés tinha tolerado o repúdio das mulheres; mas no começo não foi assim. Ora, eu vos declaro que todo aquele que rejeita sua mulher, exceto no caso de matrimônio falso *(só de aparência ou não consumado) e esposa uma outra, comete o adultério. E aquele que esposa uma mulher rejeitada comete também adultério.
Seus discípulos disseram:
- Se tal é a condição do homem a respeito da mulher é melhor não se casar!
Jesus lhes disse:
- Nem todos são capazes de compreender o sentido desta palavra, mas somente àqueles que foi dado. Porque há circuncidados *(1. refere-se a vontade de pecar em seus corações, um coração circuncidado que faz a vontade de Deus e 2. o emprego da palavra ‘eunuco’ possivelmente se deveu em razão dos romanos não terem adotado a prática da circuncisão) que o são deste o ventre de suas mães; há circuncidados tornados tais pelas mãos do homem *(que cortam o prepúcio em obediência à Lei, Êxodo 4:24-26); e há os circuncidados que fizeram a circuncisão por amor ao reino dos céus. *(aqueles que fazem seus corações circuncisos, sem pecados) Quem puder compreender, compreenda.
Outro perguntou ainda mais a Jesus:
- Mestre, Moisés disse; Se um homem morrer sem filhos, seu irmão se case com a sua viúva e dê-lhes assim uma posteridade (Deut. 25; 5). Tinham, pois, sete irmãos e um após outro se casou com a mulher do primeiro irmão que sempre enviuvava, por fim até ela morreu. Na ressurreição para a vida eterna de quem será a mulher, já que todos a tiveram?
Jesus olhou para quem perguntava aborrecido e disse-lhe:
- Errais não compreendendo as Escrituras nem o poder de Deus. Na ressurreição, os homens não terão mulheres, nem as mulheres terão maridos, mas serão como os anjos dos céus, pois não terão vontade de pecar, pois não estarão na carne como vocês conhecem, e terão espíritos contritos de devoção à Deus. Quanto à ressurreição dos mortos como pensais, não lestes o que Deus vos disse: “Eu sou o Deus de Abraão, o Deus de Isaac e o Deus de Jacó (Êxodo 3:6)? Ora, Ele não é Deus dos mortos, mas Deus dos vivos, porquanto eles eram vivos quando o conheceram, e não estavam mortos. (Mt. 22:23-32)

E foram trazidas as crianças do lugarejo para que Jesus as abençoasse, e Jesus colocou suas mão sobre elas e orou as abençoando. Os discípulos porém, começaram as afastar, e Jesus os repreendeu severamente dizendo:
- Deixai vir a mim essas criancinhas e não as impeçais. Porque o Reino dos Céus é para aqueles que se assemelham a elas. (Mt. 19;13-15) Em verdade vos declaro, se não vos transformardes e vos tornardes como criancinhas, não entrareis no Reino do céu. Aquele que se fizer humilde como esta criança, será maior no Reino dos céus. E o que recebe em meu nome uma criança como esta, é a mim que recebe. Mas, se alguém fizer cair em pecado um desses pequenos que crêem em mim, melhor fora que atasse ao pescoço uma pedra de mó e se lançasse ao fundo do mar. Aí do mundo por causa dos escândalos! Eles são inevitáveis; mas, aí do homem que os causa! Por isso se tua mão ou seu pé te fazem cair em pecado, corta-os e os lança longe de ti; é melhor entrares na vida coxo ou manco, que tendo dois pés e seres lançado ao inferno. Se teu olho te leva ao pecado, arranca-o e lança-o longe de ti, é melhore entrares na vida cego do que seres jogado com dois olhos ao inferno. Guardai-vos de menosprezar um desses pequeninos! Porque eu vos digo que seus anjos do céu contemplam sem cessar a face de meu Pai que está nos céus. Porque o Filho do Homem veio Salvar o que estava perdido. E assim é a vontade do vosso Pai celeste, que não se perca um só desses pequenino (Mt.18:1-14).

• Da coletânea de crônicas diárias publicadas no meu  perfil do Facebook  de dezembro/2014 a abril/2015.

JESUS, AMOR & FÉ - 37. JESUS, A SALVAÇÃO DE TODOS NÓS

JESUS, AMOR & FÉ *

37. JESUS, A SALVAÇÃO DE TODOS NÓS

Então Jesus chegou com a sua comitiva à Judéia, chegaram à Jericó, e depois de passarem pela entrada da cidade a atravessaram sendo seguidos pelo povo local. Morava em Jericó um homem de nome Zaqueu, que era muito rico e chefe dos recebedores de impostos, logo um publicano. Ele procurava ver Jesus, mas sendo de baixa estatura ele não conseguia por causa da multidão. Então, ele correu adiante na rua em que Jesus iria passar e subiu em cima de um árvore frondosa de figo sicômoro para poder ver Jesus quando ele passasse por ali. Zaqueu empoleirou-se num dos galhos da árvore e ficou aguardando cheio de ansiedade. Jesus chegando próximo da figueira levantou os seus olhos e abrindo um largo e feliz sorriso disse a Zaqueu:
- Zaqueu desce depressa dai, porque é preciso que eu fique hoje em tua casa.
Zaqueu tomou aquele susto ao ouvir a voz de Jesus a falar com ele, tanto que quase despencou do galho da figueira caindo na cabeça de Jesus, mas ágil logo retomou seu equilíbrio e a toda pressa desceu e recebeu a Jesus com toda sua alegria, pois Jesus entre tantas casas para se hospedar ter escolhido justo ser seu hospede em Jericó. Mas, o povo que ouviu o que Jesus dissera a Zaqueu começou a murmurar, dizendo entre si:
- Que escândalo! Ele disse que vai ficar hóspede na casa de um pecador…
- É porque ele come com publicamos e pecadores… Ele até fala com mulheres!!!
Entretanto, Zaqueu, de pé diante de Jesus, disse-lhe:
- Senhor, por esta graça recebida de ti, eu vou dar a metade dos meus bens aos pobres e- lançando seu olhar ao povo que o acusava de pecador, continuou dizendo -, se eu tiver defraudado alguém, que venha me cobrar, que eu restituirei o quadruplo!
Feliz com as palavras de Zaqueu, quando já chegava à porta da casa de seu anfitrião, Jesus disse-lhe:
- HOJE ENTROU A SALVAÇÃO NESSA CASA; porquanto Zaqueu também é um filho de Abraão. Pois, O FILHO DO HOMEM VEIO PROCURAR E SALVAR O QUE ESTAVA PERDIDO. (Lc. 19:1-10) Porque não são as pessoas com boa saúde que precisam de médico, mas as doentes. Do mesmo modo, não vim para chamar à reconciliação e à conversão os justos, pois estes já estão salvos, mas sim aos pecadores. (Mt. 9:11 ; Mr. 2-17 e Lc. 5:32).

Então, Jesus estando já à mesa de Zaqueu a conversar, ele começou a contar uma parábola a respeito daqueles que se julgavam justos e se vangloriavam enquanto desprezavam os outros:
- Subiram dois homens ao templo para orar, um era fariseu e outro era publicano. O fariseu em pé, orava no seu interior desta forma: “Graças te dou. ó Deus, que não sou como os demais homens: ladrões, injustos e adúlteros; nem como o publicado que está ali. Jejuo duas vezes na semana e pago o dízimo de todos os meus lucros.” O publicano, porém, mantendo-se a distância não ousava sequer levantar os olhos ao céu, mas batia no peito dizendo: “Ó Deus, tende piedade de mim, que sou pecador! “Eu vos digo: este voltou para casa justificado, e não o outro. POIS TODO O QUE SE EXALTAR SERÁ HUMILHADO, E QUEM SE HUMILHAR SERÁ EXALTADO. (Lc. 18:9-14)
E ouvindo isso, Zaqueu se sentiu consolado intimamente, pois sabia que Jesus falava dele.
Entre os convidados também estava um jovem de posição e rico, e perguntou a Jesus:
- Bom Mestre, que devo fazer para possuir a vida eterna?
Jesus respondeu-lhe:
- Por que me chamas de bom? NINGUÉM É BOM SENÃO DEUS. Conheces os mandamentos: não cometerás adultério; não matarás; não furtarás; não dirás falso testemunho; honrarás pai e mãe.
Disse o jovem a Jesus:
- Tudo isso tenho guardado desde a minha mocidade.
Ao ouvir essas palavras, Jesus respondeu:
- Ainda te falta uma coisa; vende tudo o que tens e dás aos pobres, e terás um tesouro nos céus; depois vem e segue-me.
Mas, ao ouvir isso o jovem ficou com a fisionomia entristecida, estava abatido porque possuía muitos bens e um status difícil de abandonar e vendo-o entristecer-se Jesus disse:
- Como é difícil a um rico entrar no Reino de Deus!!! É mais fácil o camelo passar pelo buraco de uma agulha do que um rico entrar no Reino de Deus, tal é seu apego às coisas materiais!
Perguntaram-lhe os ouvintes:
- Quem então poderá salvar-se?
Respondeu Jesus:
- O QUE É IMPOSSÍVEL AOS HOMENS, É POSSÍVEL A DEUS.
Pedro então perguntou a Jesus:
- Vê, mas, nós abandonamos tudo e te seguimos…
Jesus respondeu:
- Em verdade, vos declaro, ninguém há que tenha abandonado, POR AMOR AO REINO DE DEUS, sua casa, sua mulher, seus irmãos, seus pais, ou seus filhos, que não receba já neste século cem vezes mais casas, irmãos, irmãs, mães, filhos e terras neste mundo, mas com perseguições, e no mundo vindouro possuirá a vida eterna. Muitos dos primeiros serão os últimos, e muito dos últimos serão os primeiros. (Lc. 18: 18-29; Mt. 19:16-29 e Mr.10: 17-31)
Jesus vendo que muitos não entenderam suas últimas palavras, contou-lhes uma outra parábola:
- Com efeito o Reino de Deus é semelhante ao um pai de família, que saiu ao romper da manhã, a fim de contratar operários para a sua vinha. Ajustou com eles um denário por dia e enviou-os para a sua vinha. Cerca da terceira hora *(as horas eram contadas a partir das 6 horas da manhã, então eram 9 horas da manhã), saiu ainda e viu alguns que estavam na praça sem fazer nada. Disse-lhes ele: “Idê também vós para a minha vinha e vos darei um salário justo”. E eles foram. A sexta hora *(meio-dia) saiu de novo, e igualmente pela nona hora *(três horas da tarde) e fez o mesmo. Finalmente pela undécima hora *(cinco horas da tarde) , encontrou ainda outros na praça e perguntou-lhes: “Por que estais todo o dia sem fazer nada? Eles responderam: “Por que ninguém nos contratou.” Disse-lhes então: “Ide vos também para a minha vinha.’ quando chegou o final da tarde o senhor chamou o feitor e ordenou que pagasse começando pelos últimos até os primeiros. Vieram aqueles da undécima hora, e receberam cada qual um denário. Quando chegou a hora do pagamento dos primeiros, acharam eles que iriam receber mais que os outros, mas receberam também um denário e ficaram murmurando contra o senhor da vinha, dizendo: “Os últimos só trabalharam uma hora… e receberam o mesmo que nós que trabalhamos todo o dia embaixo do calor.” O senhor da vinha os ouvindo disse: “Meu amigo não te faço injustiça. Não contrastaste comigo um denário por um dia de trabalho? Toma o que é teu e vai-te. Que te importa se eu quero dar ao último tanto quanto a ti. Ou não me é permitido fazer dos meus bens o que me apraz? Por ventura, vês com maus olhos que eu seja bom?” Assim pois, eu vos digo, os últimos serão os primeiros, e os primeiros serão os últimos! MUITOS SERÃO OS CHAMADOS, MAS POUCOS OS ESCOLHIDOS (Mt. 20:1-16).

Essa passagem de Jesus sempre despertou muita controvérsia, mas recordemos que o Reino de Deus, é um reino de sabedoria, que se manifesta pela FÉ. Vimos quão difícil é a princípio se ter uma Fé genuína, e que muito se deve trabalhar para se fortalecer a Fé. Contudo, com o tempo essa Fé se torna fácil e rápida de ser obtida, não exigindo tanto esforço. Jesus é o senhor da vinha. Os trabalhadores são aqueles que ele chama para segui-lo. Os primeiros trabalhadores contratados são aqueles que receberam a “boa nova” de Jesus em primeiro lugar, nada tiveram que esperar para serem chamados, e se alegraram pela boa sorte que tiveram, pois não precisaram fazer uso da Fé para receberem a graça de Deus. Contudo, eles teriam que trabalhar muito para obtê-la. Depois vieram os outros a serem chamados até que vieram os últimos que tinham passado todo o dia esperando para serem chamados e já tinham perdido a confiança que conseguiriam tal graça, contudo permaneceram esperando com Fé, mesmo que desalentados. Por isso Jesus, sabendo da angústia que os últimos tinham passado até serem chamados, deu a eles o mesmo pagamentos que os primeiros. Ou seja, a justiça do Reino de Deus, está muito além do conceito de justiça dos seres humanos. E a graça de Deus é o pagamento igualitário segundo a Fé de cada um, que todos recebem não importando o tempo que sirvam à Deus. Ou seja, não importa quanto tempo de vida tenhamos, importa, sim, como, de que maneira servimos à Deus. Por isso, se somos chamados a servir à Deus por toda uma vida ou por apenas pouco tempo de vida, isso não é de importância, o que é importante para Deus é como manifestamos a nossa Fé, pois estamos todos aqui para servir à Deus quando Ele nos chama para servir. Portanto, quando Ele nos chama, devemos abandonar tudo e atender ao seu chamado, feliz daquele que serve à Deus com alegria, pois a essa pessoa chegou o Reino de Deus.

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JESUS, AMOR & FÉ - 36. JESUS E A SAMARITANA PURA DE CORAÇÃO

JESUS, AMOR & FÉ *

36. JESUS E A SAMARITANA PURA DE CORAÇÃO.

Então chegou Jesus a Sicar, no território de Samaria, junto das terras que Jacó dera a seu filho José. Ali estava o poço de Jacó, na terra que ele comprara naquela região em seu tempo chamada Siquem (Gen. 33:18-20). E Jesus fatigado da viagem e estando só - pois os discípulos tinham ido à cidade comprar mantimentos-, sentou-se à beira do poço. E era por volta do meio-dia. Veio uma mulher samaritana tirar água do poço. Pediu-lhe Jesus:
- Dá-me um pouco da água para eu beber.
A mulher sendo samaritana lhe disse:
- Sendo tu judeu, como pedes para beber a mim, que sou samaritana?
Ora, os judeus não falavam com os samaritanos que diziam ser impuros e os tratavam como se não fossem judeus mas como pagãos, porque como vimos os samaritanos eram os judeus que não tinham sido levados para o cativeiro na Babilônia e tinham permanecido na Terra Santa convivendo com os assírios, por isso os judeus proibiram os samaritanos de participar da reconstrução do templo, apesar que a disputa entre os judeus e os samaritanos vinha de muito antes, por conta do estabelecimento do Monte de Sião de Jerusalém como Monte Sagrado, desconsiderando o monte de Gerezim na região de Samaria.
Respondeu por isso Jesus à samaritana:
- Se conhecesses o dom de Deus, e quem é que te diz: Dá-me de beber, certamente lhe pedirias tu mesma e ele te daria água viva.
A mulher replicou:
- Senhor, tu não tens como tirar água do poço e o poço é fundo…, donde pois tirarias essa água viva?
És por ventura maior que o nosso pai Jacó, que nos deu esse poço como herança, do qual ele mesmo bebeu e também os seus filhos e seus rebanhos? - dizia isso pois no tempo de Jacó era um tesouro se possuir um poço e este era garantia de sobrevivência e prosperidade.
Respondeu-lhe Jesus:
- Todo aquele que beber desta água tirada do poço, tornará a ter sede. Mas, o que beber da água que eu lhe der jamais terá sede, pois a água que receber de mim virá a ser nele fonte de água pura, que jorrará até a vida eterna.
A mulher pensando na felicidade de não ter mais sede e não ter mais de buscar por água e nem mais a necessidade de buscá-la naquele poço, suplicou à Jesus:
- Senhor, dá-me dessa água, par eu não ter mais sede e nem precisar mais de vir aqui tirá-la!
Disse-lhe Jesus:
- Vai lá, chama o teu marido e volta cá.
A mulher respondeu:
- Não tenho marido.
Disse-lhe Jesus:
- Tens razão em dizer que não tens marido. Tiveste cinco maridos e o homem que agora está contigo não é teu. Nisso disseste a verdade.
Espantada, disse a mulher a Jesus:
- Senhor, vejo que és o Profeta *(pois a samaritana se dá conta que Jesus seja o Profeta prometido por Moisés, pois os samaritanos só seguiam as escrituras do Torá). Nossos pais adoraram a Deus nesse monte de Gerezim, mas vós judeus dizeis que é em Jerusalém que devemos adorar a Deus.
Jesus respondeu, tentando esclarecer essa velha divergência que havia entre os samaritanos e os judeus:
- Mulher, acredita-me , vem a hora em que não adorareis o Pai, nem neste monte, nem em Jerusalém. Tu adoras o que não conheces, eu adoro o que eu conheço, vós samaritanos adorais o que não conhecem, mas nós judeus adoramos o que conhecemos, pois a salvação vem dos judeus, pois o Salvador é judeu. Mas, vem a hora, e esta hora já chegou, em que os verdadeiros adoradores, hão de adorar o Pai em Espírito e verdade, e são esses adoradores que o Pai deseja. Deus é Espírito, e os seus adoradores devem adorá-lo em Espírito e verdade.
Respondeu-lhe a mulher, sentindo uma revelação em seu intimo, querendo provar da verdade:
- Sei que deve vir o Messias, quando pois ele vier ele nos fará conhecer todas as coisas.
Disse-lhe Jesus que escutava ao anseio de seu coração:
- Eu sou o Messias. Sou eu, quem fala contigo.
Nisso seus discípulos estavam a se aproximar de onde Jesus estava a conversar com a samaritana e eles o vendo a conversar com a mulher samaritana, admiraram-se, tanto por ele conversar daquela maneira intima com uma mulher como por conversar com uma samaritana impura e pagã. Contudo ninguém teve coragem de perguntar-lhe nada, nem porque conversava ele com ela. Por sua vez a mulher, assim que ouviu a revelação que Jesus lhe fizera, deixou seu cântaro ao lado do poço e sou apressada até a cidade e chegando lá disse aos homens tudo o que ouvira de Jesus sobre a sua vida e perguntou-lhes:
- Será ele o Messias?
Os homens a ouvindo a seguiram para ir ter com Jesus no poço.
Quando seus discípulos se aproximaram e ofereceram-lhe a comida que tinham ido comprar, Jesus lhes disse:
- Tenho um alimento para comer que vós não conheceis.
Ouvindo isso os discípulos ficaram murmurando entre si perguntando-se se alguém teria trazido alimento ao Mestre deles, e Jesus ouvindo-os disse:
- Meu alimento e fazer a vontade daquele que me enviou e cumprir a sua obra. Não dizeis vós, que semeada a semente passam-se quatro meses e vem a colheita? Eis que vos digo: Levantai os vossos olhos do chão, e olhai ao longe os campos, porque já estão dourados para a ceifa. O que ceifa recebe o salário e ajunta frutos para a vida eterna; assim o semeador e o ceifador juntamente se regozijarão. Porque eis que se pode dizer com toda a verdade: Um é o que semeia e outro é o que ceifa. Vós estais a colher onde não plantaram, tomam de onde não trabalharam e outros trabalharam, e assim tomais parte no mesmo trabalho.
Como muitos acreditaram nas palavras da mulher samaritana que disse que Jesus lhe dissera tudo que tinha feito em sua vida, muitos foram os samaritanos que foram ter com Jesus, e pediram que Jesus fosse hóspede deles com seu discípulos. E assim, Jesus ficou com eles por dois dias e diziam à mulher, já não é mais por causa de sua declaração que cremos, mas nós mesmos ouvimos e sabemos ser este verdadeiramente o Salvador do mundo (Jo 4: 1-42).

E assim Jesus dava prosseguimento ao seu ministério de reconciliação de Deus com a Humanidade, buscando atrair a todos para se unirem ao seu redor, tal mesmo como um pastor o faz com suas ovelhas.

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JESUS, AMOR & FÉ - 35. JESUS, A MISERICÓRDIA QUE NOS SALVA E DÁ VIDA

JESUS, AMOR & FÉ *

35. JESUS, A MISERICÓRDIA QUE NOS SALVA E DÁ A VIDA.

Jesus saiu de Magdala e iniciou a sua jornada em direção a Jerusalém, no seu trajeto não passou nem por Tibireríades onde vivia Herodes Antipas e nem passou por Nazaré, mas tomou a direção da cidade de Naim. Com ele iam diversos discípulos e muitas pessoas o seguiam em comitiva. Ao se aproximar da porta da cidade, eis que levavam um defunto para ser sepultado. Jesus soube que era o filho único de uma viúva e muita gente acompanhava a cerimônia fúnebre. Vendo a viúva que chorava a morte de seu único filho amado, Jesus sentiu profunda compaixão por ela, pensando em sua própria mãe que viria a ter que sofrer a mesma dor, e disse-lhe:
- Não chores!
E dizendo isso, Jesus tocou na padiola, e os que carregavam o cadáver pararam, então Jesus falou com voz firme e autoritária:
- Moço, eu te ordeno, levanta-te!
E no mesmo instante, o morto desvencilhou-se da mortalha e sentou-se na padiola e começou a falar, e Jesus o entregou à sua mãe, dizendo:
- Eis aqui o seu filho, estava morto e agora vive.
Todos que ali estavam e testemunharam o milagre de ressurreição do jovem que Jesus fizera e foram tomados de de grande temor e reverência, e glorificaram a Deus dizendo:
- Um grande profeta surgiu entre nós: Deus voltou seus olhos para o seu povo! (Lc. 7: 11-16)
A notícia desse acontecimento correu como um rastilho de pólvora precedendo a chegada de Jesus à Judéia.

Assim Jesus saiu da região da Galiléia e entrou na região de Samaria cujo território tinha sido dado pelo Império Romano a Herodes, o Grande, e que com sua morte passara a ser administrado por seu filho o Tetrarca Herodes Arquelau, contudo este faleceu em 18 d.C. , e desde então a região da judéia ficara sem ter um rei, ficando sob administração da representação de Roma em Jerusalém. Porém, na região da Samaria se dera a mesma coisa, mas os samaritanos não se consideravam “judeus”, mas sim hebreus, descendentes dos filhos de José, Efraim e Manasés. Se antagonizaram com os levitas, principalmente quando o Monte da Benção, o Monte Gerezim considerado o monte Santo desde que Josué entrara com as tropas israelitas na Terra Prometida de Canaã,  e este fora preterido em favor do Monte SIão de Jerusalém. A discórdia entre os judeus e os samaritanos aprofundar-se-ia com o retorno do cativeiro da Babilônia no século V a. C., porquanto o território de Samaria tinha sido invadido pelos assírios e os samaritanos remanescentes conviveram com o povo invasor, e os judeus vindos da Babilônia passaram a discriminar todos os israelitas e judeus que não tinham ido para o cativeiro, dizendo que eles eram “impuros”. Contudo, os samaritanos ao tempo de Jesus eram observantes severos do Torá e dos ensinamentos de Moisés, limitando sua devoção aos estudos dos cinco livros mosáicos e desconsiderando todos os outros. Foi por esse motivo que quando Jesus entrando na região da Samaria, ao enviar diante de si mensageiros, eles ao entrarem num povoado dos samaritanos para lhe arranjar pousada, receberam um categórico “não” como resposta. Pois, já se espalhara a notícia de que Jesus ia em direção a Judéia, para Jerusalém. E ao saberem desta negação, Tiago e João, os irmãos Trovões, para honrar o apelido que Jesus lhes tinha dado, perguntaram:
- Senhor, queres que mandemos que desça fogo do céu e os consuma?
Perguntaram isso, pois estavam cheios de si por conta dos poderes que Jesus tinha lhes dado. Mas, Jesus voltou-se para eles e repreendeu-os severamente:
- Não sabeis de que espírito sois animados. O Filho do Homem não veio para perder as vidas dos homens, mas para salvá-las.
Jesus foi então para outro povoado, mas enquanto caminhavam, um homem que queria seguir a Jesus, lhe disse:
- Senhor, seguir-te-ei para onde quer que vás.
Jesus alertou-o do destino sem descanso e incerto que abraçaria se o seguisse:
- As raposas tem covas, e as aves do céu, ninhos, mas o Filho do Homem não tem onde descansar a cabeça.
Então, a outro Jesus disse:
- Segue-me.
Mas, o homem pediu a Jesus:
- Senhor, permita-me ir primeiro enterrar meu pai.
Mas, Jesus lhe disse em reprimenda por não atender ao chamado de Deus:
- Segue-me e deixe os mortos enterrarem seus mortos. Você está vivo, e Deus é Deus dos vivos. É tempo do anúncio do Reino de Deus.
Outro veio e pediu a Jesus:
- Senhor, seguir-te-ei, mas primeiro permite que eu me despeça dos que estão em minha casa.
Mas, Jesus lhe disse:
- Aquele que coloca sua mão para arar um campo e olha para trás, não está apto para o Reino de Deus. Quem quiser me seguir tem que renunciar à sua vida e vir após mim.

E assim aqueles que seguiam a Jesus, eram os capazes de renunciar às suas “necessidades” e renunciando a elas eram também capazes de renunciar ao passado de suas vidas, livres de amarras para o seguirem em direção de uma nova vida. (Lc. 9:51-61)

Caminhava Jesus em sua jornada pela Samaria, na terra de Canaã, da Terra Prometida a Abraão por Deus, quando uma mulher cananéia, gritava o seguindo:
- Senhor, Filho de Davi, tem piedade de mim! Minha filha está cruelmente atormentada por um demônio.
Mas, Jesus não lhe respondeu palavra alguma, guardando silêncio. Seus discípulos vieram ter com ele e disseram:
- Despede-a. Ela nos persegue com seus gritos.
Mas, Jesus rompendo seu silêncio falou quase a se desculpar com a mulher por não atender a seu pedido:
- Não fui enviado senão às ovelhas perdidas da casa de Israel .*(Da casa de Jacó, dos filhos de Jacó,e não da casa de seus netos).
Mas, ela ao ouvir isso, prostrou-se diante de Jesus, dizendo:
- Senhor, ajuda-me!
Jesus respondeu:
- Deixa primeiro que se fartem os filhos, porque não fica bem tomar o pão dos filhos e lançá-los aos cães. *(Pois os judeus chamavam de “cães” aos pagãos, os que não eram judeus e que não se submetiam e não pagavam impostos ao templo de Jerusalém.)
Mas, ela erguendo seus olhos para Jesus ainda prostrada aos seus pés, disse-lhe:
- É verdade, Senhor, mas os cachorrinhos ao menos comem as migalhas que caem da mesa dos filhos, da mesa de seu dono…
Disse-lhe Jesus, cheio de júbilo:
- Ó mulher, grande é a tua Fé! Seja feito como desejas.
Quando, então, a mulher cananéia voltou para a sua casa, ela encontrou a filha curada e sentada na cama, o demônio tinha saído dela. (Mt. 15:21-28 e Mr. 7:24-30)

A Terra Santa no Tempo de Jesus

Enquanto caminhava, em dado momento um fariseu se aproximou de Jesus e perguntou;
- Mestre o que eu devo fazer para ter a vida eterna?
Jesus achou graça da pergunta vinda de um doutor da Lei, e respondeu com outra pergunta:
- Que está escrito na Lei? Como é que a lês?
O fariseu respondeu:
- Amarás o Senhor teu Deus de todo o teu coração , de toda a tua alma, de todas as suas forças e de todo pensamento (Deut. 6:5) e a teu próximo como a ti mesmo (Lev. 19:18).
Jesus gostou da resposta e lhe disse:
- Respondeste bem; faze isso e viverás.
Mas, o homem queria compreender a quem segundo Jesus ele deveria julgar ser seu próximo, e então perguntou:
- E quem é o meu próximo?
Jesus então sorrindo começou a contar uma parábola:
- Um homem descia de Jerusalém para Jericó, e caiu nas mãos de ladrões, que o despojaram; e depois de o terem maltratado com muitos ferimentos, retiraram-se, deixando-o meio morto. Por acaso desceu pelo mesmo caminho um sacerdote; viu o pobre homem caminho e passou adiante. Igualmente também um levita, chegando aquele lugar, viu-o e passou também adiante. Mas, um samaritano que viajava por aquele caminho, chegando àquele lugar , viu o pobre homem ferido e moveu-se em seu coração de compaixão. Aproximou-se dele cuidou de suas feridas, deitando nelas azeite e vinho e colocou ataduras nelas, Colocou o homem ferido na sua própria montaria e levou-o a uma hospedaria e tratou dele. No dia seguinte tirou dois denários e deu-os ao hospedeiro, dizendo-lhe: - Trata dele e, quanto passar a mais em gasto eu te pagarei na volta quando passarei por aqui. Diga-me, qual destes três te parece que foi o próximo daquele que caiu nas mãos dos ladrões?
Respondeu o doutor da Lei a Jesus:
- Aquele que usou de misericórdia para com ele.
Jesus sorriu ao fariseu e lhe disse:
- Vai, e faze tu o mesmo.
Disse-lhe o fariseu feliz pode ter compreendido:
- Perfeitamente, Mestre, amar o próximo como a ti mesmo excede todos os holocaustos e sacrifícios.
Disse-lhe Jesus:
- Não estás longe do Reino de Deus e da vida eterna. (Mt. 22:34-40, Mr. 12:28-34 e Lc.10:25-36)

• Da coletânea de crônicas diárias publicadas no meu  perfil do Facebook  de dezembro/2014 a abril/2015.